"Niña, la realidad es dura Pero es realidad.Tu vives, Pues vive la vida Y no te escondas entre sueños, Ve la realidad.No te esceguescas Ni contradigas lo que es. Cruda y simple...Vívela sin mirar atrás. El presente es este No lo ignores, Vívelo,Es tu realidad. Miles de golpes te darásY un millón de veces caerás Pues así es tu vida. No cierres los ojos, Que como el humo te irás. Muchas veces te derrumbas Pero vamos! Aun sigues ahí,Viva...No darse por vencido,Esa es la solución.Por mas veces que caigas, Adelante! Muerte en vida hay solo una Y esa a ti no te llego...Aun no. No a ti. "
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Y, así, lo primero que hallas es esto: Vivir es lo que hacemos y nos pasa -desde pensar o soñar o conmovernos hasta jugar a la Bolsa o ganar batallas-. Pero, bien entendido, nada de lo que hacemos sería nuestra vida si no nos diésemos cuenta de ello. Este es el primer atributo decisivo con que topamos: vivir esa realidad extraña, única, que tiene el privilegio de existir para sí misma. Todo vivir es vivirse, sentirse, vivir, saberse existiendo -donde saber no implica conocimiento intelectual ni sabiduría especial ninguna, sino que es esa sorprendente presencia que su vida tiene para cada cual: sin ese saberse, sin ese darse cuenta el dolor de muelas no nos dolería-. La piedra no siente ni sabe ser piedra: es para sí misma, como para todo, absolutamente ciega. En cambio, vivir es, por lo pronto, una revelación, un no contentarse con ser, sino comprender o ver que se es, un enterarse. Es el descubrimiento incesante que hacemos de nosotros mismos y del mundo en derredor.
Perspectivismo
Doctrina que, frente a la idea de que existe una única forma objetiva de pensar la realidad, sostiene que una cosa puede ser considerada desde diversos puntos de vista, siendo todos ellos legítimos. Algunos de los defensores más señalados de esta doctrina fueron Friedrich Nietzsche y José Ortega y Gasset.
Para Ortega, la vida es lo que hacemos y lo que nos pasa. Nuestra vida es ese dinámico quehacer de tratar con el mundo, dirigirse a él, obrar en él, ocuparse de él
«yo y mi circunstancia»
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Según Ortega, la vida nos es dada no como hecha, sino como pendiente de hacer, o, con la expresión cotidiana del autor: como quehacer. La vida es un permanente hacerse a sí misma, un auto-fabricarse.
Se está ante una nueva metafísica de la vida, ante una nueva consideración del mobiliario del mundo; una nueva ontología fundamental, si se entiende por ontología esa parte del discurso filosófico que nos dice lo que hay, y de donde se desprende una idea renovada de moral:
el hombre no tiene naturaleza. El hombre no es su cuerpo, que es una cosa; ni es su alma, psique, conciencia o espíritu, que es también una cosa. El hombre no es cosa ninguna, sino un drama -su vida-, un puro y universal acontecimiento que acontece a cada cual y en que cada cual no es, a su vez, más que acontecimiento».
http://www.kalipedia.com/filosofia/tema/ortega-gasset-circunstancia.htm
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Y, así, lo primero que hallas es esto: Vivir es lo que hacemos y nos pasa -desde pensar o soñar o conmovernos hasta jugar a la Bolsa o ganar batallas-. Pero, bien entendido, nada de lo que hacemos sería nuestra vida si no nos diésemos cuenta de ello. Este es el primer atributo decisivo con que topamos: vivir esa realidad extraña, única, que tiene el privilegio de existir para sí misma. Todo vivir es vivirse, sentirse, vivir, saberse existiendo -donde saber no implica conocimiento intelectual ni sabiduría especial ninguna, sino que es esa sorprendente presencia que su vida tiene para cada cual: sin ese saberse, sin ese darse cuenta el dolor de muelas no nos dolería-. La piedra no siente ni sabe ser piedra: es para sí misma, como para todo, absolutamente ciega. En cambio, vivir es, por lo pronto, una revelación, un no contentarse con ser, sino comprender o ver que se es, un enterarse. Es el descubrimiento incesante que hacemos de nosotros mismos y del mundo en derredor.
Perspectivismo
Doctrina que, frente a la idea de que existe una única forma objetiva de pensar la realidad, sostiene que una cosa puede ser considerada desde diversos puntos de vista, siendo todos ellos legítimos. Algunos de los defensores más señalados de esta doctrina fueron Friedrich Nietzsche y José Ortega y Gasset.
Para Ortega, la vida es lo que hacemos y lo que nos pasa. Nuestra vida es ese dinámico quehacer de tratar con el mundo, dirigirse a él, obrar en él, ocuparse de él
«yo y mi circunstancia»
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Según Ortega, la vida nos es dada no como hecha, sino como pendiente de hacer, o, con la expresión cotidiana del autor: como quehacer. La vida es un permanente hacerse a sí misma, un auto-fabricarse.
Se está ante una nueva metafísica de la vida, ante una nueva consideración del mobiliario del mundo; una nueva ontología fundamental, si se entiende por ontología esa parte del discurso filosófico que nos dice lo que hay, y de donde se desprende una idea renovada de moral:
el hombre no tiene naturaleza. El hombre no es su cuerpo, que es una cosa; ni es su alma, psique, conciencia o espíritu, que es también una cosa. El hombre no es cosa ninguna, sino un drama -su vida-, un puro y universal acontecimiento que acontece a cada cual y en que cada cual no es, a su vez, más que acontecimiento».
http://www.kalipedia.com/filosofia/tema/ortega-gasset-circunstancia.htm
MI COMENTARIO
Llamaron mucho mi atención estos artículos, por su contenido.... es muy interesante saber como piensa un filósofo, sobre todo porque tiene mucha relación con la metafísica, que tambien nos dice que nosotos SOMOS LOS FABRICANTES DE NUESTRA VIDA, basándonos sobre todo en todo lo aprendido hasta el momento : PRINCICPIOS DE LA METAFISICA.
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